RPSC 2nd Grade GK: वैदिक काल (Set-1: 1 to 80)

प्रश्न 1: 'वेद' शब्द का शाब्दिक अर्थ क्या है?

 * (अ) नियम

 * (ब) ज्ञान (Knowledge)

 * (स) मंत्र

 * (द) पूजा

उत्तर: (ब)

व्याख्या: 'वेद' शब्द संस्कृत की 'विद्' धातु से बना है, जिसका अर्थ होता है जानना या ज्ञान। वेदों को 'अपौरुषेय' (जो पुरुषों द्वारा रचित न हो) और 'श्रुति' (सुनकर याद रखा गया) भी कहा जाता है।

प्रश्न 2: ऋग्वेद के किस मंडल में 'पुरुष सूक्त' का वर्णन है, जिसमें पहली बार चार वर्णों का उल्लेख मिलता है?

 * (अ) तीसरे मंडल में

 * (ब) सातवें मंडल में

 * (स) नौवें मंडल में

 * (द) दसवें मंडल में

उत्तर: (द)

व्याख्या: ऋग्वेद के 10वें मंडल के पुरुष सूक्त में बताया गया है कि एक विराट पुरुष के मुख से ब्राह्मण, भुजाओं से क्षत्रिय, जांघों से वैश्य और पैरों से शूद्र की उत्पत्ति हुई।

प्रश्न 3: वैदिक काल में समाज की सबसे छोटी और आधारभूत इकाई कौन सी थी?

 * (अ) ग्राम

 * (ब) विष

 * (स) कुल या परिवार (Kula)

 * (द) जन

उत्तर: (स)

व्याख्या: वैदिक समाज पितृसत्तात्मक था। परिवार (कुल) सबसे छोटी इकाई थी, जिसका मुखिया 'कुलप' कहलाता था। कई परिवारों से मिलकर ग्राम बनता था।

प्रश्न 4: 'आश्रम व्यवस्था' का सर्वप्रथम उल्लेख किस उपनिषद में मिलता है?

 * (अ) छान्दोग्य उपनिषद

 * (ब) जाबालोपनिषद

 * (स) मुण्डकोपनिषद

 * (द) कठोपनिषद

उत्तर: (ब)

व्याख्या: जाबालोपनिषद में पहली बार चारों आश्रमों (ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास) का एक साथ उल्लेख मिलता है। छान्दोग्य उपनिषद में केवल तीन आश्रमों का वर्णन है।

प्रश्न 5: ऋग्वैदिक काल में 'विदुषी' महिलाओं (जैसे लोपामुद्रा, घोषा) को क्या कहा जाता था?

 * (अ) अपाला

 * (ब) ब्रह्मवादिनी

 * (स) सद्योवधू

 * (द) आर्य

उत्तर: (ब)

व्याख्या: जो स्त्रियाँ जीवनभर अविवाहित रहकर विद्या अध्ययन करती थीं, उन्हें 'ब्रह्मवादिनी' कहा जाता था। ऋग्वैदिक काल में स्त्रियों की स्थिति बहुत उन्नत थी और उन्हें उपनयन संस्कार का अधिकार था।

प्रश्न 6: 'वर्ण व्यवस्था' का आधार ऋग्वैदिक काल (Early Vedic) में क्या था?

 * (अ) जन्म

 * (ब) कर्म (Occupation)

 * (स) रंग

 * (द) संपत्ति

उत्तर: (ब)

व्याख्या: शुरुआत में वर्ण व्यवस्था लचीली थी और कर्म पर आधारित थी। ऋग्वेद में एक कवि कहता है— "मैं कवि हूँ, मेरे पिता वैद्य हैं और मेरी माता चक्की चलाने वाली हैं।"

प्रश्न 7: हिंदू धर्म में कुल कितने 'संस्कार' (Sanskaras) माने गए हैं?

 * (अ) 10

 * (ब) 12

 * (स) 16

 * (द) 20

उत्तर: (स)

व्याख्या: महर्षि वेदव्यास के अनुसार मानव जीवन को पवित्र बनाने के लिए 16 संस्कार निर्धारित हैं, जो गर्भाधान से शुरू होकर अंत्येष्टि (मृत्यु) तक चलते हैं।

प्रश्न 8: जन्म से पूर्व किए जाने वाले संस्कारों की संख्या कितनी है?

 * (अ) एक

 * (ब) तीन

 * (स) पांच

 * (द) सात

उत्तर: (ब)

व्याख्या: 16 संस्कारों में से पहले 3 संस्कार जन्म से पूर्व होते हैं: 1. गर्भाधान, 2. पुंसवन (पुत्र प्राप्ति हेतु), और 3. सीमन्तोन्नयन (गर्भवती की रक्षा हेतु)।

प्रश्न 9: ऋग्वैदिक काल का सबसे प्रमुख देवता कौन था?

 * (अ) अग्नि

 * (ब) वरुण

 * (स) इंद्र (Indra)

 * (द) विष्णु

उत्तर: (स)

व्याख्या: इंद्र को 'पुरंदर' (किलों को तोड़ने वाला) कहा गया है। ऋग्वेद के 250 सूक्त अकेले इंद्र को समर्पित हैं। वह युद्ध और वर्षा का देवता माना जाता था।

प्रश्न 10: 'सत्यमेव जयते' शब्द किस उपनिषद से लिया गया है?

 * (अ) ईशोपनिषद

 * (ब) मुण्डकोपनिषद

 * (स) केनोपनिषद

 * (द) वृहदारण्यक

उत्तर: (ब)

व्याख्या: भारत का राष्ट्रीय आदर्श वाक्य 'सत्यमेव जयते' मुण्डकोपनिषद से लिया गया है। इसी उपनिषद में यज्ञ की तुलना 'फूटी हुई नाव' से की गई है।

प्रश्न 11: 'अतिथियज्ञ' किस श्रेणी के महायज्ञों में आता है?

 * (अ) देवयज्ञ

 * (ब) नृयज्ञ (Manusya Yajna)

 * (स) पितृयज्ञ

 * (द) भूतयज्ञ

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गृहस्थ आश्रम में 5 महायज्ञ अनिवार्य थे। अतिथि का सत्कार करना 'नृयज्ञ' या 'मनुष्य यज्ञ' कहलाता है।

प्रश्न 12: ऋग्वैदिक समाज में 'अघन्या' शब्द का प्रयोग किसके लिए किया गया है?

 * (अ) स्त्री के लिए

 * (ब) गाय के लिए (Cow)

 * (स) अतिथि के लिए

 * (द) पुरोहित के लिए

उत्तर: (ब)

व्याख्या: 'अघन्या' का अर्थ है— जिसका वध न किया जाए। गाय को बहुत पवित्र माना जाता था और उसे मारने वाले के लिए मृत्युदंड या देश निकाला का प्रावधान था।

प्रश्न 13: शिक्षा समाप्ति के बाद गुरु के पास से विदा लेते समय कौन सा संस्कार किया जाता था?

 * (अ) उपनयन

 * (ब) समावर्तन (Samavartana)

 * (स) केशान्त

 * (द) वेदारम्भ

उत्तर: (ब)

व्याख्या: समावर्तन का अर्थ है 'वापसी'। यह आज के 'दीक्षांत समारोह' (Convocation) की तरह था, जिसके बाद व्यक्ति गृहस्थ आश्रम में प्रवेश करता था।

प्रश्न 14: उत्तर वैदिक काल (Later Vedic) में 'वर्ण व्यवस्था' का आधार क्या हो गया था?

 * (अ) कर्म

 * (ब) जन्म (Birth)

 * (स) धन

 * (द) शिक्षा

उत्तर: (ब)

व्याख्या: उत्तर वैदिक काल में समाज कठोर हो गया और वर्ण व्यवस्था जन्म आधारित हो गई। अब ब्राह्मण का पुत्र ही ब्राह्मण कहलाने लगा।

प्रश्न 15: चारों आश्रमों में से किसे 'श्रेष्ठ' माना गया है?

 * (अ) ब्रह्मचर्य

 * (ब) गृहस्थ (Grihastha)

 * (स) वानप्रस्थ

 * (द) संन्यास

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गृहस्थ आश्रम (25-50 वर्ष) को सबसे श्रेष्ठ माना गया है क्योंकि अन्य तीनों आश्रमों के लोगों का भरण-पोषण गृहस्थ ही करता है।

प्रश्न 16: 'गायत्री मंत्र' का उल्लेख ऋग्वेद के किस मंडल में है?

 * (अ) प्रथम

 * (ब) तृतीय (Third)

 * (स) सातवें

 * (द) दसवें

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गायत्री मंत्र की रचना महर्षि विश्वामित्र ने की थी। यह सूर्य देवता (सविता) को समर्पित है।

प्रश्न 17: वैदिक काल में विवाह की आयु सामान्यतः क्या थी?

 * (अ) 8-10 वर्ष

 * (ब) 16-17 वर्ष

 * (स) 25 वर्ष

 * (द) 12 वर्ष

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वैदिक काल में बाल विवाह नहीं होते थे। लड़कियाँ शारीरिक रूप से परिपक्व होने पर ही विवाह करती थीं। विधवा विवाह की भी अनुमति थी।

प्रश्न 18: 'उपनयन संस्कार' किस वर्ण के लिए वर्जित था?

 * (अ) ब्राह्मण

 * (ब) क्षत्रिय

 * (स) वैश्य

 * (द) शूद्र

उत्तर: (द)

व्याख्या: उत्तर वैदिक काल में शूद्रों को जनेऊ धारण करने (उपनयन) और वेदों के अध्ययन से वंचित कर दिया गया था। केवल पहले तीन वर्णों को ही 'द्विज' कहा जाता था।

प्रश्न 19: ऋग्वैदिक काल में 'नियोग प्रथा' का क्या अर्थ था?

 * (अ) गुरु के पास पढ़ना

 * (ब) पुत्र प्राप्ति हेतु देवर के साथ रहना

 * (स) सन्यास लेना

 * (द) यज्ञ करना

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यदि किसी महिला के पति की मृत्यु हो जाती और उसका कोई पुत्र नहीं होता, तो वह पुत्र प्राप्ति के लिए अपने देवर के साथ रह सकती थी। इसे नियोग प्रथा कहते थे।

प्रश्न 20: प्रसिद्ध 'दशराज्ञ युद्ध' (Battle of Ten Kings) किस नदी के तट पर लड़ा गया था?

 * (अ) वितस्ता (झेलम)

 * (ब) परुष्णी (रावी)

 * (स) विपाशा (व्यास)

 * (द) शतद्रु (सतलुज)

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यह युद्ध राजा सुदास और 10 अन्य राजाओं के संघ के बीच परुष्णी नदी के किनारे हुआ था, जिसमें सुदास की विजय हुई थी।

प्रश्न 21: ऋग्वैदिक काल में 'ऋत' (Rta) का नियामक किस देवता को माना जाता था?

 * (अ) इंद्र

 * (ब) अग्नि

 * (स) वरुण (Varuna)

 * (द) सोम

उत्तर: (स)

व्याख्या: वरुण को 'ऋतस्य गोपा' कहा जाता था। ऋत का अर्थ है 'नैतिक और प्राकृतिक नियम' जो पूरे ब्रह्मांड को चलाते हैं।

प्रश्न 22: वह संस्कार जो शिक्षा प्रारंभ करने के समय किया जाता था, जिसमें बालक को गुरु के पास ले जाया जाता था?

 * (अ) जातकर्म

 * (ब) उपनयन (Upanayana)

 * (स) निष्क्रमण

 * (द) नामकरण

उत्तर: (ब)

व्याख्या: उपनयन का अर्थ है 'पास ले जाना'। यहाँ से बालक का दूसरा जन्म (आध्यात्मिक जन्म) माना जाता था, इसलिए उसे 'द्विज' कहते थे।

प्रश्न 23: वैदिक काल में 'अमाजू' किसे कहा जाता था?

 * (अ) विवाहित स्त्री को

 * (ब) जीवनभर अविवाहित रहने वाली कन्या को

 * (स) दासी को

 * (द) शिक्षिका को

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वैदिक काल में जो कन्याएं विवाह नहीं करती थीं और ज्ञान प्राप्ति में लगी रहती थीं, उन्हें 'अमाजू' कहा जाता था।

प्रश्न 24: 'अतिथि देवो भव' की परंपरा किस यज्ञ से जुड़ी है?

 * (अ) पितृयज्ञ

 * (ब) मनुष्य यज्ञ (नृयज्ञ)

 * (स) ब्रह्मयज्ञ

 * (द) भूतयज्ञ

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गृहस्थ के लिए अनिवार्य 5 महायज्ञों में से नृयज्ञ अतिथि सेवा पर बल देता है।

प्रश्न 25: ऋग्वेद में 'सोम' देवता का वर्णन किस मंडल में है?

 * (अ) सातवें

 * (ब) आठवें

 * (स) नौवें (Ninth)

 * (द) दसवें

उत्तर: (स)

व्याख्या: ऋग्वेद का पूरा 9वाँ मंडल 'सोम' को समर्पित है। सोम एक पौधा था जिससे रस निकालकर देवताओं को अर्पित किया जाता था।

प्रश्न 26: उत्तर वैदिक काल में राजा के राज्याभिषेक के समय कौन सा यज्ञ किया जाता था?

 * (अ) अश्वमेध यज्ञ

 * (ब) राजसूय यज्ञ (Rajsuya Yajna)

 * (स) वाजपेय यज्ञ

 * (द) अग्निष्टोम यज्ञ

उत्तर: (ब)

व्याख्या: राजसूय यज्ञ राजा की शक्ति और प्रतिष्ठा का प्रतीक था। अश्वमेध यज्ञ साम्राज्य विस्तार के लिए किया जाता था।

प्रश्न 27: 'निष्क्रमण' संस्कार का क्या उद्देश्य था?

 * (अ) बच्चे का नाम रखना

 * (ब) बच्चे को पहली बार घर से बाहर सूर्य या चंद्रमा के दर्शन कराना

 * (स) बच्चे को अन्न खिलाना

 * (द) बाल काटना

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यह संस्कार जन्म के चौथे महीने में होता था। इसमें बच्चे को पहली बार प्राकृतिक प्रकाश के संपर्क में लाया जाता था।

प्रश्न 28: ऋग्वैदिक काल की प्रमुख 'जनतांत्रिक' संस्थाएं कौन सी थीं?

 * (अ) सभा और समिति

 * (ब) विदथ और गण

 * (स) (अ) और (ब) दोनों

 * (द) केवल मंत्रिपरिषद

उत्तर: (स)

व्याख्या: सभा वृद्धों की संस्था थी, जबकि समिति आम जनता की। विदथ सबसे प्राचीन संस्था थी। अथर्ववेद में सभा और समिति को प्रजापति की 'दो पुत्रियाँ' कहा गया है।

प्रश्न 29: वर्णों का विभाजन 'रंग' के आधार पर शुरू हुआ था। ऋग्वेद में आर्यों के लिए 'श्वेत' और अनार्यों के लिए क्या शब्द प्रयुक्त हुआ है?

 * (अ) दस्यु

 * (ब) कृष्ण (Krsna - काला)

 * (स) शूद्र

 * (द) दास

उत्तर: (ब)

व्याख्या: प्रारंभ में वर्ण का अर्थ 'रंग' था। गौर वर्ण के आर्य और श्याम वर्ण के अनार्यों (कृष्ण वर्ण) के बीच का अंतर ही बाद में जटिल वर्ण व्यवस्था बना।

प्रश्न 30: 'पुंसवन' संस्कार कब किया जाता था?

 * (अ) जन्म के बाद

 * (ब) गर्भावस्था के तीसरे महीने में (पुत्र प्राप्ति की कामना हेतु)

 * (स) विवाह के समय

 * (द) मृत्यु के समय

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यह एक प्री-नेटल (जन्म पूर्व) संस्कार है। इसका मुख्य उद्देश्य स्वस्थ संतान और पुत्र रत्न की प्राप्ति माना जाता था।

प्रश्न 31: ऋग्वैदिक काल में 'विनिमय' (Exchange) का मुख्य माध्यम क्या था?

 * (अ) सोने के सिक्के

 * (ब) गाय और निष्क

 * (स) चावल

 * (द) तांबे की मुद्रा

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गाय सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति थी। 'निश्क' गले में पहनने वाला सोने का आभूषण था, जिसे मुद्रा की तरह भी इस्तेमाल किया जाता था।

प्रश्न 32: 'गोत्र' शब्द का सर्वप्रथम उल्लेख कहाँ मिलता है?

 * (अ) यजुर्वेद

 * (ब) सामवेद

 * (स) ऋग्वेद (Rigveda)

 * (द) अथर्ववेद

उत्तर: (स)

व्याख्या: गोत्र का अर्थ था 'वह स्थान जहाँ पूरे कुल का गोधन (गाय) बांधा जाता था'। बाद में यह एक ही पूर्वज की संतान होने का प्रतीक बन गया।

प्रश्न 33: किस संस्कार के द्वारा बालक को 'वेदारम्भ' का अधिकार मिलता था?

 * (अ) जातकर्म

 * (ब) उपनयन

 * (स) नामकरण

 * (द) अन्नप्राशन

उत्तर: (ब)

व्याख्या: उपनयन (जनेऊ) संस्कार के बाद ही बच्चा औपचारिक रूप से वेद पढ़ना शुरू कर सकता था।

प्रश्न 34: आश्रम व्यवस्था में 'वानप्रस्थ' की आयु सीमा क्या मानी गई है?

 * (अ) 0-25 वर्ष

 * (ब) 25-50 वर्ष

 * (स) 50-75 वर्ष (50 to 75 Years)

 * (द) 75-100 वर्ष

उत्तर: (स)

व्याख्या: 50 वर्ष की आयु के बाद व्यक्ति परिवार छोड़कर जंगल की ओर प्रस्थान करता था और समाज को ज्ञान देता था।

प्रश्न 35: वैदिक काल में 'गोमय' का क्या अर्थ था?

 * (अ) गाय का दूध

 * (ब) गाय का गोबर

 * (स) गाय का निवास

 * (द) अतिथि

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गाय से जुड़ी हर चीज पवित्र थी। गोबर (गोमय) का उपयोग लेपन और पवित्रता के लिए किया जाता था।

प्रश्न 36: 'पुनर्जन्म' का सिद्धांत पहली बार किस उपनिषद में स्पष्ट रूप से मिलता है?

 * (अ) कठोपनिषद

 * (ब) वृहदारण्यक उपनिषद (Brihadaranyaka)

 * (स) केनोपनिषद

 * (द) ईशोपनिषद

उत्तर: (ब)

व्याख्या: वृहदारण्यक और छान्दोग्य उपनिषदों में पुनर्जन्म और कर्मफल के बारे में विस्तार से बताया गया है।

प्रश्न 37: ऋग्वैदिक काल में 'अग्नि' देवता का क्या महत्व था?

 * (अ) वे देवताओं और मनुष्यों के बीच मध्यस्थ (Intermediary) थे

 * (ब) वे केवल विनाश के देवता थे

 * (स) वे समुद्र के देवता थे

 * (द) उनका कोई महत्व नहीं था

उत्तर: (अ)

व्याख्या: अग्नि में दी गई आहुति देवताओं तक पहुँचती थी, इसलिए अग्नि को ईश्वर और मनुष्य के बीच का दूत माना जाता था। ऋग्वेद का पहला मंत्र ही अग्नि को समर्पित है।

प्रश्न 38: 'शूद्र' वर्ण का उल्लेख ऋग्वेद में कितनी बार हुआ है?

 * (अ) 100 बार

 * (ब) 10 बार

 * (स) केवल 1 बार (Only Once)

 * (द) एक बार भी नहीं

उत्तर: (स)

व्याख्या: शूद्र शब्द का प्रयोग पूरे ऋग्वेद में केवल एक बार 10वें मंडल के पुरुष सूक्त में हुआ है, जो दर्शाता है कि शुरुआती काल में यह वर्ग नहीं था।

प्रश्न 39: बालकों का 'चूड़ाकर्म' (मुंडन) संस्कार किस आयु में किया जाता था?

 * (अ) पहले या तीसरे वर्ष में

 * (ब) दसवें वर्ष में

 * (स) जन्म के तुरंत बाद

 * (द) विवाह के समय

उत्तर: (अ)

व्याख्या: इसे 'चौलोपनयन' भी कहते हैं। इसका उद्देश्य बच्चे की शुद्धि और लंबी आयु की कामना करना था।

प्रश्न 40: 'संन्यास' आश्रम का मुख्य लक्ष्य क्या था?

 * (अ) धन कमाना

 * (ब) मोक्ष की प्राप्ति (Liberation)

 * (स) युद्ध करना

 * (द) परिवार बढ़ाना

उत्तर: (ब)

व्याख्या: 75 वर्ष की आयु के बाद व्यक्ति सभी सांसारिक मोह त्यागकर मोक्ष के लिए ईश्वर की साधना में लग जाता था।

प्रश्न 41: 'यज्ञोपवीत' का संबंध किस संस्कार से है?

 * (अ) विवाह

 * (ब) उपनयन

 * (स) नामकरण

 * (द) वेदारम्भ

उत्तर: (ब)

व्याख्या: उपनयन संस्कार में तीन धागों वाला पवित्र धागा (जनेऊ) पहनाया जाता है, जो तीन ऋणों (देव ऋण, ऋषि ऋण और पितृ ऋण) की याद दिलाता है।

प्रश्न 42: ऋग्वैदिक काल में 'कुलप' किसे कहा जाता था?

 * (अ) ग्राम के मुखिया को

 * (ब) परिवार के मुखिया (Head of the family) को

 * (स) राजा को

 * (द) पुरोहित को

उत्तर: (ब)

व्याख्या: परिवार को 'कुल' कहा जाता था और उसका मुखिया पिता या घर का सबसे बड़ा पुरुष होता था, जिसे कुलप या गृहपति कहते थे।

प्रश्न 43: 'अथर्ववेद' में 'कुरु' देश का राजा और मृत्युलोक का देवता किसे कहा गया है?

 * (अ) राजा सुदास

 * (ब) परीक्षित (Parikshit)

 * (स) भरत

 * (द) शांतनु

उत्तर: (ब)

व्याख्या: राजा परीक्षित को अथर्ववेद में बहुत सम्मान दिया गया है और उनके काल को सुख-समृद्धि का काल बताया गया है।

प्रश्न 44: 'अन्नप्राशन' संस्कार कब किया जाता था?

 * (अ) जन्म के 6 महीने बाद

 * (ब) जन्म के तुरंत बाद

 * (स) एक वर्ष बाद

 * (द) उपनयन के समय

उत्तर: (अ)

व्याख्या: जब बच्चा 6 महीने का हो जाता था, तब उसे पहली बार ठोस आहार (अनाज) खिलाया जाता था।

प्रश्न 45: उत्तर वैदिक काल के सबसे प्रमुख देवता कौन बन गए थे?

 * (अ) इंद्र

 * (ब) प्रजापति (Prajapati/Brahma)

 * (स) अग्नि

 * (द) वरुण

उत्तर: (ब)

व्याख्या: उत्तर वैदिक काल में इंद्र का महत्व कम हो गया और सृजन के देवता 'प्रजापति' (ब्रह्मा) सबसे सर्वोच्च स्थान पर आ गए।

प्रश्न 46: वैदिक समाज में 'पुनर्विवाह' करने वाली स्त्री को क्या कहा जाता था?

 * (अ) अमाजू

 * (ब) पुनर्भू (Punarbhu)

 * (स) कुलपा

 * (द) आर्या

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यदि कोई विधवा दोबारा विवाह करती थी, तो उसे पुनर्भू कहा जाता था। ऋग्वैदिक काल में विधवा विवाह को बुरा नहीं माना जाता था।

प्रश्न 47: 'यजुर्वेद' में 'हल' के लिए किस शब्द का प्रयोग हुआ है?

 * (अ) लांगल

 * (ब) सीर (Seer)

 * (स) वृक

 * (द) सीता

उत्तर: (ब)

व्याख्या: हल को 'सीर' और हल से बनी नालियों (lines) को 'सीता' कहा जाता था।

प्रश्न 48: वेदों की शिक्षा देने वाले अध्यापक को क्या कहा जाता था?

 * (अ) आचार्य

 * (ब) उपाध्याय (Upadhyaya)

 * (स) पुरोहित

 * (द) ऋषि

उत्तर: (ब)

व्याख्या: जो अध्यापक केवल आजीविका के लिए वेदों का एक हिस्सा पढ़ाते थे, उन्हें 'उपाध्याय' कहा जाता था।

प्रश्न 49: 'विवाह' संस्कार का मुख्य उद्देश्य क्या था?

 * (अ) केवल मनोरंजन

 * (ब) पितृ ऋण से मुक्ति और धर्म का पालन

 * (स) संपत्ति बढ़ाना

 * (द) युद्ध की तैयारी

उत्तर: (ब)

व्याख्या: हिंदू धर्म में विवाह को एक धार्मिक कर्तव्य माना गया है ताकि संतान उत्पत्ति द्वारा पितृ ऋण चुकाया जा सके।

प्रश्न 50: ऋग्वैदिक काल में 'सोम' का पौधा कहाँ से प्राप्त होता था?

 * (अ) विंध्य पर्वत

 * (ब) मुंजवन्त पर्वत (हिमालय)

 * (स) अरावली

 * (द) नीलगिरी

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वेद में हिमालय की चोटी 'मुंजवन्त' का उल्लेख सोम के निवास के रूप में मिलता है।

प्रश्न 51: 'आश्रम व्यवस्था' का मुख्य मनोवैज्ञानिक आधार क्या था?

 * (अ) पुरुषार्थों की प्राप्ति (Dharma, Artha, Kama, Moksha)

 * (ब) केवल मनोरंजन

 * (स) समाज को बांटना

 * (द) राजा की सेवा

उत्तर: (अ)

व्याख्या: मानव जीवन को 100 वर्ष मानकर उसे 25-25 के चार भागों में बांटा गया ताकि व्यक्ति क्रमवार धर्म, अर्थ, काम और अंत में मोक्ष प्राप्त कर सके।

प्रश्न 52: 'कर्णवेध' संस्कार का वैज्ञानिक आधार क्या माना जाता है?

 * (अ) याददाश्त बढ़ाना और स्वास्थ्य रक्षा

 * (ब) केवल सुंदरता बढ़ाना

 * (स) धर्म का प्रचार

 * (द) इनमें से कोई नहीं

उत्तर: (अ)

व्याख्या: कानों में छेद करने (Piercing) के पीछे माना जाता था कि इससे एक्यूपंक्चर का लाभ मिलता है और एकाग्रता बढ़ती है।

प्रश्न 53: ऋग्वैदिक काल में राजा को सलाह देने वाली संस्था 'समिति' का अध्यक्ष क्या कहलाता था?

 * (अ) राजन

 * (ब) ईशान (Ishan)

 * (स) सेनानी

 * (द) ग्रामिणी

उत्तर: (ब)

व्याख्या: समिति का अध्यक्ष 'ईशान' कहलाता था। समिति में स्त्रियां भी भाग ले सकती थीं।

प्रश्न 54: उत्तर वैदिक काल में 'वैश्य' वर्ण का मुख्य कार्य क्या था?

 * (अ) युद्ध करना

 * (ब) व्यापार, कृषि और कर चुकाना (Tax paying class)

 * (स) वेदों की शिक्षा देना

 * (द) सेवा करना

उत्तर: (ब)

व्याख्या: वैश्यों को 'अनस्य बलकृत' (दूसरों को कर देने वाला) कहा गया है। समाज की अर्थव्यवस्था इन्हीं पर टिकी थी।

प्रश्न 55: 'यम-नचिकेता' का प्रसिद्ध संवाद किस उपनिषद में है?

 * (अ) छान्दोग्य

 * (ब) कठोपनिषद (Kathopanishad)

 * (स) ईशोपनिषद

 * (द) मुण्डकोपनिषद

उत्तर: (ब)

व्याख्या: कठोपनिषद में बालक नचिकेता और यमराज के बीच मृत्यु और आत्मा के रहस्य पर चर्चा हुई है।

प्रश्न 56: 'जातकर्म' संस्कार कब किया जाता था?

 * (अ) जन्म के समय (शिशु के जन्म पर)

 * (ब) विवाह के समय

 * (स) मृत्यु पर

 * (द) पढ़ाई पूरी होने पर

उत्तर: (अ)

व्याख्या: शिशु के जन्म लेते ही पिता द्वारा बालक को शहद और घी चटाकर आशीर्वाद दिया जाता था।

प्रश्न 57: ऋग्वैदिक काल में 'पणि' (Pani) किसे कहा जाता था?

 * (अ) गाय चराने वालों को

 * (ब) व्यापारियों को जो पशुओं की चोरी भी करते थे

 * (स) राजा के मंत्रियों को

 * (द) ऋषियों को

उत्तर: (ब)

व्याख्या: पणि लोग बड़े व्यापारी थे, लेकिन वे स्वार्थी माने जाते थे और आर्यों की गायें चुराने के लिए बदनाम थे।

प्रश्न 58: 'दशराज्ञ युद्ध' में सुदास किस कबीले (जन) के राजा थे?

 * (अ) भरत जन (Bharat Jan)

 * (ब) पुरु जन

 * (स) अनु जन

 * (द) यदु जन

उत्तर: (अ)

व्याख्या: राजा सुदास 'तृत्सु' वंश और 'भरत' जन के शासक थे। उन्हीं के नाम पर हमारे देश का नाम 'भारत' पड़ा।

प्रश्न 59: 'अन्तत' (Antata) या 'संस्कारों का अंत' किसे कहा जाता है?

 * (अ) विवाह को

 * (ब) अंत्येष्टि (Funeral) को

 * (स) संन्यास को

 * (द) मुंडन को

उत्तर: (ब)

व्याख्या: 16वाँ और अंतिम संस्कार 'अंत्येष्टि' है, जो व्यक्ति की मृत्यु के बाद उसके शरीर को अग्नि को समर्पित करने के लिए किया जाता है।

प्रश्न 60: 'नारद स्मृति' के अनुसार ब्राह्मण का मुख्य पुरुषार्थ क्या है?

 * (अ) अर्थ

 * (ब) धर्म (Dharma)

 * (स) काम

 * (द) मोक्ष

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ब्राह्मण के लिए धर्म, क्षत्रिय के लिए शौर्य और वैश्य के लिए अर्थ को प्रधान माना गया है।

प्रश्न 61: 'वेदारम्भ' संस्कार का क्या अर्थ था?

 * (अ) वेदों का पाठ शुरू करना

 * (ब) स्कूल छोड़ना

 * (स) घर वापस आना

 * (द) मंत्रों को भूलना

उत्तर: (अ)

व्याख्या: उपनयन के बाद जब बालक वेदों का सस्वर पाठ और गायत्री मंत्र सीखना शुरू करता था, तो इसे वेदारम्भ संस्कार कहा जाता था।

प्रश्न 62: ऋग्वैदिक काल में 'सीता' किसे कहा गया है?

 * (अ) जनक की पुत्री को

 * (ब) हल से बनी नाली (Furrow) को

 * (स) अनाज को

 * (द) वर्षा की देवी को

उत्तर: (ब)

व्याख्या: खेती के समय हल चलाने से जो जमीन पर लकीर बनती थी, उसे 'सीता' कहा जाता था।

प्रश्न 63: उत्तर वैदिक काल में स्त्रियों की स्थिति में गिरावट का मुख्य प्रमाण क्या है?

 * (अ) उन्हें सभा और विदथ में जाने से रोका गया

 * (ब) मैत्रायणी संहिता में स्त्री को 'शराब और जुए' के साथ बुराई बताया गया

 * (स) (अ) और (ब) दोनों

 * (द) कोई गिरावट नहीं आई

उत्तर: (स)

व्याख्या: उत्तर वैदिक काल में पैतृक संपत्ति से महिलाओं का अधिकार छिन गया और उन्हें पुरुषों के अधीन माना जाने लगा।

प्रश्न 64: 'ब्रह्मचर्य' आश्रम की समाप्ति पर कौन सा संस्कार होता था?

 * (अ) समावर्तन

 * (ब) उपनयन

 * (स) केशान्त

 * (द) चूड़ाकर्म

उत्तर: (अ)

व्याख्या: समावर्तन के बाद छात्र को 'स्नातक' कहा जाता था और वह विवाह करके गृहस्थ बन सकता था।

प्रश्न 65: वैदिक काल में 'दूध' में जों या चावल डालकर बनाया गया पकवान क्या कहलाता था?

 * (अ) खीर (क्षीर-पकोदन)

 * (ब) हलवा

 * (स) करम्भ

 * (द) अपूप

उत्तर: (अ)

व्याख्या: दूध और अनाज के मिश्रण को 'क्षीर-पकोदन' कहा जाता था। जों के सत्तू को दही में मिलाकर 'करम्भ' बनाया जाता था।

प्रश्न 66: 'वर्ण' शब्द का प्रयोग ऋग्वेद में किसके लिए हुआ है?

 * (अ) रंग के लिए

 * (ब) व्यवसाय चयन के लिए

 * (स) (अ) और (ब) दोनों

 * (द) केवल जाति के लिए

उत्तर: (स)

व्याख्या: शुरू में यह रंग भेद (आर्य बनाम दास) था, बाद में यह 'वृत्ति' या व्यवसाय का प्रतीक बन गया।

प्रश्न 67: 'सीमांतोन्नयन' संस्कार का मुख्य उद्देश्य क्या था?

 * (अ) गर्भवती स्त्री का मानसिक स्वास्थ्य और अमंगल से रक्षा

 * (ब) बच्चे का नाम रखना

 * (स) बच्चे को अन्न खिलाना

 * (द) शिक्षा देना

उत्तर: (अ)

व्याख्या: यह गर्भ के छठे या आठवें महीने में होता था ताकि होने वाली माँ प्रसन्न रहे और बच्चा स्वस्थ हो।

प्रश्न 68: वैदिक काल में 'अरण्यानी' किस विषय की देवी थी?

 * (अ) जल की

 * (ब) वन की (Goddess of Forest)

 * (स) शिक्षा की

 * (द) धन की

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वेद में जंगलों की देवी को 'अरण्यानी' कहा गया है।

प्रश्न 69: 'आर्य' शब्द का अर्थ क्या है?

 * (अ) एक जाति

 * (ब) श्रेष्ठ या कुलीन (Noble)

 * (स) योद्धा

 * (द) किसान

उत्तर: (ब)

व्याख्या: 'आर्य' कोई नस्ल नहीं बल्कि एक 'भाषाई और सांस्कृतिक' समूह था जिसका अर्थ 'उत्तम आचरण वाला व्यक्ति' होता है।

प्रश्न 70: 'गृहस्थ' आश्रम के लिए अनिवार्य 'पंच महायज्ञ' में 'देव यज्ञ' का अर्थ क्या है?

 * (अ) हवन में आहुति देना (Offering to Gods)

 * (ब) पितरों को जल देना

 * (स) अतिथि की सेवा

 * (द) चींटियों को दाना डालना

उत्तर: (अ)

व्याख्या: देवताओं के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने के लिए प्रतिदिन अग्नि में घी और अनाज की आहुति देना देवयज्ञ कहलाता था।

प्रश्न 71: किस उपनिषद में 'अतिथि' को देवता के समान बताया गया है?

 * (अ) तैत्तिरीय उपनिषद (Taittiriya Upanishad)

 * (ब) ईशोपनिषद

 * (स) कठोपनिषद

 * (द) सामवेद

उत्तर: (अ)

व्याख्या: "अतिथि देवो भव" इसी उपनिषद की प्रसिद्ध सूक्ति है।

प्रश्न 72: 'संस्कारों' का मुख्य लाभ क्या माना गया है?

 * (अ) शरीर और मन की शुद्धि (Purification)

 * (ब) केवल दिखावा

 * (स) पैसा खर्च करना

 * (द) राजा को खुश करना

उत्तर: (अ)

व्याख्या: संस्कारों के माध्यम से व्यक्ति में मानवीय गुणों का विकास किया जाता था ताकि वह समाज का आदर्श नागरिक बन सके।

प्रश्न 73: ऋग्वैदिक काल में 'गोहा' (Goha) किसे कहा जाता था?

 * (अ) गाय पालने वाले को

 * (ब) अतिथि को जिसके लिए गाय का वध किया जाता था

 * (स) राजा को

 * (द) शिकारी को

उत्तर: (ब)

व्याख्या: अतिथि को 'गोहन' या 'गोहा' भी कहा जाता था क्योंकि अतिथियों के सत्कार में कभी-कभी गाय का मांस खिलाने की प्राचीन परंपरा थी (जो बाद में प्रतिबंधित हो गई)।

प्रश्न 74: 'उपनयन' संस्कार के समय ब्राह्मण बालक को किस धातु की मेखला (कमरबंद) पहननी होती थी?

 * (अ) लोहे की

 * (ब) मूंज की घास की (Munja grass)

 * (स) चमड़े की

 * (द) रेशम की

उत्तर: (ब)

व्याख्या: तीनों वर्णों के लिए अलग-अलग मेखलाएं और दंड निर्धारित थे, जो उनके वर्ण की विशिष्टता दर्शाते थे।

प्रश्न 75: 'भूतयज्ञ' (Vali-Vaisvadev Yajna) का क्या अर्थ है?

 * (अ) भूतों की पूजा

 * (ब) समस्त प्राणियों (पशु-पक्षी, कीट) को भोजन देना

 * (स) पितरों को दान

 * (द) वेदों का पाठ

उत्तर: (ब)

व्याख्या: प्रकृति के अन्य जीवों (गाय, कुत्ता, चींटी) के प्रति अपनी जिम्मेदारी निभाने के लिए उन्हें भोजन का अंश देना भूतयज्ञ कहलाता था।

प्रश्न 76: 'विद्यारम्भ' संस्कार में बालक सबसे पहले किस देवता की पूजा करता था?

 * (अ) गणेश और सरस्वती (Ganesha & Saraswati)

 * (ब) शिव

 * (स) इंद्र

 * (द) वरुण

उत्तर: (अ)

व्याख्या: ज्ञान और बुद्धि के प्रदाता के रूप में सबसे पहले इनका आह्वान किया जाता था।

प्रश्न 77: 'अथर्ववेद' में सभा और समिति को किसकी दो पुत्रियाँ कहा गया है?

 * (अ) प्रजापति की (Prajapati)

 * (ब) इंद्र की

 * (स) अग्नि की

 * (द) वरुण की

उत्तर: (अ)

व्याख्या: यह इस बात का संकेत है कि प्रजापति (राजा/ईश्वर) के लिए ये दोनों संस्थाएं समान रूप से महत्वपूर्ण थीं।

प्रश्न 78: 'संन्यास' आश्रम में प्रवेश करने के लिए कौन सी क्रिया अनिवार्य थी?

 * (अ) शिखा और जनेऊ का त्याग

 * (ब) बहुत सारा धन दान करना

 * (स) महल बनाना

 * (द) व्यापार करना

उत्तर: (अ)

व्याख्या: संन्यास का अर्थ है पूर्ण त्याग। इसमें व्यक्ति अपनी चोटी (शिखा) और यज्ञोपवीत को विसर्जित कर देता था।

प्रश्न 79: ऋग्वैदिक काल में 'ऋषि' किसे कहा जाता था?

 * (अ) जो मंत्रों के दृष्टा या रचयिता थे (Seers of Mantras)

 * (ब) केवल पुजारियों को

 * (स) राजा को

 * (द) अनपढ़ लोगों को

उत्तर: (अ)

व्याख्या: ऋषि वे थे जिन्होंने ईश्वर से ज्ञान प्राप्त कर मंत्रों को लिपिबद्ध या कंठस्थ किया।

प्रश्न 80: 'द राजस्थान एस्पिरेंट' के अभ्यर्थियों के लिए अंतिम प्रश्न: 'पुरुषार्थ चतुष्टय' में मोक्ष का स्थान क्या है?

 * (अ) पहला

 * (ब) दूसरा

 * (स) तीसरा

 * (द) अंतिम (चौथा)

उत्तर: (द)

व्याख्या: धर्म, अर्थ और काम के बाद जीवन का अंतिम लक्ष्य 'मोक्ष' (जन्म-मरण के बंधन से मुक्ति) पाना ही बताया गया है।

RPSC 2nd Grade GK: वैदिक काल (Set-2: 1 to 80)

प्रश्न 1: ऋग्वेद में 'विवाह' के कितने प्रकारों का उल्लेख मिलता है?

 * (अ) 2 प्रकार

 * (ब) 8 प्रकार

 * (स) 4 प्रकार

 * (द) 10 प्रकार

उत्तर: (ब)

व्याख्या: शास्त्रसम्मत 8 प्रकार के विवाह बताए गए हैं: ब्रह्म, दैव, आर्ष, प्रजापत्य (प्रशंसित) और आसुर, गन्धर्व, राक्षस, पैशाच (अप्रशंसित)। ऋग्वेद में इनके बीज मिलते हैं जो बाद में स्मृतियों में स्पष्ट हुए।

प्रश्न 2: 'शतपथ ब्राह्मण' के अनुसार पत्नी को पुरुष का क्या माना गया है?

 * (अ) दासी

 * (ब) अर्द्धांगिनी (Better Half)

 * (स) संपत्ति

 * (द) मित्र

उत्तर: (ब)

व्याख्या: शतपथ ब्राह्मण में पहली बार 'अर्द्धांगिनी' शब्द का प्रयोग हुआ है, जिसका अर्थ है कि पति तब तक अधूरा है जब तक उसकी पत्नी उसके साथ न हो।

प्रश्न 3: वैदिक काल में 'गविष्टि' (Gavisthi) शब्द का प्रयोग किसके लिए किया जाता था?

 * (अ) गाय के दान के लिए

 * (ब) युद्ध के लिए (Search for cows)

 * (स) चारे के लिए

 * (द) पूजा के लिए

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वैदिक काल में गाय सबसे बड़ी संपत्ति थी। गायों को खोजने या उन्हें वापस पाने के लिए जो कबीलाई लड़ाइयाँ होती थीं, उन्हें 'गविष्टि' कहा जाता था।

प्रश्न 4: किस उपनिषद में 'यम और नचिकेता' का संवाद वर्णित है, जिसमें आत्मा के रहस्य को बताया गया है?

 * (अ) केनोपनिषद

 * (ब) कठोपनिषद (Kathopanishad)

 * (स) ईशोपनिषद

 * (द) प्रश्नोपनिषद

उत्तर: (ब)

व्याख्या: बालक नचिकेता और मृत्यु के देवता यमराज के बीच यह संवाद अत्यंत दार्शनिक है। यह 2nd Grade में कई बार पूछा गया प्रश्न है।

प्रश्न 5: ऋग्वेद के किस मंडल में 'सोम' रस का वर्णन है?

 * (अ) सातवें

 * (ब) नौवें (Ninth Mandala)

 * (स) दसवें

 * (द) प्रथम

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वेद का पूरा 9वाँ मंडल सोम देवता और सोम रस की महिमा को समर्पित है। सोम एक पौधा था जो हिमालय की मुंजवंत चोटी पर मिलता था।

प्रश्न 6: उत्तर वैदिक काल में 'कर' (Tax) संग्रह करने वाले अधिकारी को क्या कहा जाता था?

 * (अ) भागदुघ (Bhagadugha)

 * (ब) सूत

 * (स) पालागल

 * (द) अक्षवाप

उत्तर: (अ)

व्याख्या: राजा को स्वेच्छा से दिया जाने वाला उपहार 'बलि' अब अनिवार्य कर बन गया था, जिसे इकट्ठा करने वाले अधिकारी को भागदुघ कहा जाता था।

प्रश्न 7: 'आश्रम व्यवस्था' के अंतर्गत 'ब्रह्मचर्य' की समाप्ति पर कौन सा संस्कार किया जाता था?

 * (अ) उपनयन

 * (ब) समावर्तन (Samavartana)

 * (स) केशान्त

 * (द) वेदारम्भ

उत्तर: (ब)

व्याख्या: समावर्तन का अर्थ है 'शिक्षा पूरी कर घर लौटना'। यह आज के 'दीक्षांत समारोह' (Convocation) की तरह था।

प्रश्न 8: ऋग्वैदिक काल में 'नदीतमा' (नदियों में श्रेष्ठ) किसे कहा गया है?

 * (अ) सिंधु

 * (ब) सरस्वती (Saraswati)

 * (स) गंगा

 * (द) यमुना

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वेद में सरस्वती को सबसे पवित्र और पूजनीय नदी माना गया है, जबकि आर्थिक रूप से 'सिंधु' सबसे महत्वपूर्ण थी।

प्रश्न 9: वैदिक काल में 'निष्क' (Nishka) क्या था?

 * (अ) तांबे का बर्तन

 * (ब) सोने का आभूषण या मुद्रा (Gold ornament)

 * (स) घोड़ा

 * (द) अनाज

उत्तर: (ब)

व्याख्या: प्रारंभ में 'निष्क' गले में पहनने वाला सोने का हार था, लेकिन उत्तर वैदिक काल में इसका प्रयोग 'मुद्रा' (Currency) की तरह होने लगा।

प्रश्न 10: 'विदेह माधव' की कथा, जिसमें वे अग्नि को लेकर पूर्व की ओर बढ़ते हैं, किस ग्रंथ में मिलती है?

 * (अ) ऋग्वेद

 * (ब) शतपथ ब्राह्मण (Satapatha Brahmana)

 * (स) ऐतरेय ब्राह्मण

 * (द) अथर्ववेद

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यह कथा आर्यों के पूर्व दिशा (बिहार/गंडक नदी) की ओर विस्तार का भौगोलिक संकेत देती है।

प्रश्न 11: ऋग्वैदिक काल में राजा की सहायता के लिए सबसे महत्वपूर्ण अधिकारी कौन था?

 * (अ) सेनानी

 * (ब) पुरोहित (Purohita)

 * (स) ग्रामिणी

 * (द) सूत

उत्तर: (ब)

व्याख्या: पुरोहित राजा का शिक्षक, पथ-प्रदर्शक और मित्र होता था। वशिष्ठ और विश्वामित्र जैसे ऋषियों ने राजाओं को शक्ति प्रदान की थी।

प्रश्न 12: 'संस्कारों' की कुल संख्या 16 है, लेकिन 'गौतम धर्मसूत्र' के अनुसार इनकी संख्या कितनी है?

 * (अ) 16

 * (ब) 40 (Forty)

 * (स) 12

 * (द) 25

उत्तर: (ब)

व्याख्या: सामान्यतः हम 16 संस्कार मानते हैं, लेकिन गौतम ऋषि ने अपने धर्मसूत्र में 40 संस्कारों का उल्लेख किया है।

प्रश्न 13: ऋग्वैदिक काल में 'अमाजू' किसे कहा जाता था?

 * (अ) वह कन्या जो जीवन भर अविवाहित रहे।

 * (ब) राजा की माता।

 * (स) युद्ध में भाग लेने वाली महिला।

 * (द) अनाज पीसने वाली महिला।

उत्तर: (अ)

व्याख्या: जो स्त्रियाँ विवाह नहीं करती थीं और तपस्या या विद्या अध्ययन में लीन रहती थीं, उन्हें 'अमाजू' कहा जाता था।

प्रश्न 14: उत्तर वैदिक काल में 'लोहे' के लिए कौन सा शब्द प्रयुक्त हुआ है?

 * (अ) अयस

 * (ब) श्याम अयस (Shyama Ayas)

 * (स) लोहित अयस

 * (द) तांबा

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वेद में 'अयस' शब्द तांबे या कांसे के लिए आता था, लेकिन उत्तर वैदिक काल में लोहे की खोज के बाद इसे 'श्याम अयस' (काला धातु) कहा गया।

प्रश्न 15: वेदों को 'श्रुति' क्यों कहा जाता है?

 * (अ) क्योंकि ये बहुत प्राचीन हैं।

 * (ब) क्योंकि इन्हें सुनकर याद रखा गया।

 * (स) क्योंकि ये ईश्वर की वाणी हैं।

 * (द) क्योंकि ये लिखे नहीं गए थे।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गुरु-शिष्य परंपरा में वेदों को बोलकर पढ़ाया जाता था और शिष्य उन्हें सुनकर (श्रवण करके) कंठस्थ करते थे।

प्रश्न 16: 'प्रजापति' की दो पुत्रियों के रूप में किन संस्थाओं को जाना जाता है?

 * (अ) ऋग्वेद और सामवेद

 * (ब) सभा और समिति (Sabha & Samiti)

 * (स) गंगा और यमुना

 * (द) अदिति और दिति

उत्तर: (ब)

व्याख्या: अथर्ववेद में सभा और समिति को प्रजापति की दो पुत्रियाँ कहा गया है, जो राजा पर नियंत्रण रखती थीं।

प्रश्न 17: ऋग्वैदिक काल में समाज का स्वरूप कैसा था?

 * (अ) पितृसत्तात्मक (Patriarchal)

 * (ब) मातृसत्तात्मक

 * (स) तानाशाही

 * (द) सामंतवादी

उत्तर: (अ)

व्याख्या: परिवार का मुखिया पुरुष (पिता) होता था जिसे 'कुलप' कहते थे। हालांकि स्त्रियों का सम्मान बहुत अधिक था।

प्रश्न 18: 'उपनयन संस्कार' का अर्थ क्या है?

 * (अ) विवाह करना।

 * (ब) बालक को गुरु के समीप ले जाना। (To lead near)

 * (स) गृह त्याग करना।

 * (द) नाम रखना।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: इस संस्कार के बाद बालक 'द्विज' कहलाता था और उसकी औपचारिक शिक्षा शुरू होती थी।

प्रश्न 19: प्रसिद्ध 'दशराज्ञ युद्ध' का कारण क्या था?

 * (अ) गायों की चोरी।

 * (ब) पुरोहित पद को लेकर विश्वामित्र और वशिष्ठ के बीच विवाद।

 * (स) भूमि हड़पना।

 * (द) धर्म का प्रचार।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: राजा सुदास ने विश्वामित्र को हटाकर वशिष्ठ को अपना पुरोहित बना लिया था, जिससे नाराज होकर विश्वामित्र ने 10 राजाओं का संघ बनाया।

प्रश्न 20: 'अवेस्ता' (Avesta) किस देश का प्राचीन धार्मिक ग्रंथ है, जिसकी समानता ऋग्वेद से है?

 * (अ) इराक

 * (ब) ईरान (Persia)

 * (स) यूनान

 * (द) मिस्र

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ईरानी ग्रंथ 'ज़ेंद अवेस्ता' की भाषा और देवताओं के नाम ऋग्वेद से बहुत मिलते-जुलते हैं।

प्रश्न 21: 'पुनर्जन्म' का प्रथम स्पष्ट उल्लेख किस ग्रंथ में मिलता है?

 * (अ) ऋग्वेद

 * (ब) शतपथ ब्राह्मण (Satapatha Brahmana)

 * (स) सामवेद

 * (द) यजुर्वेद

उत्तर: (ब)

व्याख्या: शतपथ ब्राह्मण में पहली बार पुनर्जन्म के सिद्धांत की व्याख्या की गई है, जो बाद में उपनिषदों का मुख्य विषय बना।

प्रश्न 22: ऋग्वैदिक काल में 'तक्षण' (Takshan) किसे कहा जाता था?

 * (अ) लुहार

 * (ब) बढ़ई (Carpenter)

 * (स) किसान

 * (द) राजा

उत्तर: (ब)

व्याख्या: बढ़ई का काम बहुत महत्वपूर्ण था क्योंकि वह युद्ध के रथ और कृषि के हल बनाता था।

प्रश्न 23: 'अतिथियज्ञ' (नृयज्ञ) में गृहस्थ का कर्तव्य क्या है?

 * (अ) भगवान की पूजा।

 * (ब) आए हुए अतिथि को भोजन कराना।

 * (स) दान देना।

 * (द) उपवास रखना।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: हिंदू धर्म में अतिथि को देवता के समान माना गया है। उसे भोजन कराना 5 महायज्ञों में से एक है।

प्रश्न 24: 'आरण्यक' ग्रंथों का मुख्य विषय क्या था?

 * (अ) युद्ध कला

 * (ब) दार्शनिक और आध्यात्मिक रहस्य (Mysticism)

 * (स) खेती के नियम

 * (द) केवल पूजा

उत्तर: (ब)

व्याख्या: आरण्यक वे ग्रंथ थे जो वनों (अरण्य) में एकांत में पढ़े जाते थे। ये वेदों के दार्शनिक भाग हैं।

प्रश्न 25: ऋग्वैदिक काल में 'विदथ' (Vidatha) क्या थी?

 * (अ) सबसे प्राचीन संस्था।

 * (ब) केवल स्त्रियों की सभा।

 * (स) राजा का परिवार।

 * (द) सेना का नाम।

उत्तर: (अ)

व्याख्या: विदथ आर्यों की सबसे प्राचीन संस्था थी जहाँ धार्मिक और सैन्य विचार-विमर्श होता था।

प्रश्न 26: 'गायत्री मंत्र' का गान किसके लिए किया जाता है?

 * (अ) शिव के लिए

 * (ब) सविता (सूर्य देवता) के लिए

 * (स) इंद्र के लिए

 * (द) अग्नि के लिए

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वेद के तीसरे मंडल में स्थित यह मंत्र सूर्य के प्रकाश (सविता) को समर्पित है, जो बुद्धि को प्रेरित करता है।

प्रश्न 27: 'निष्क्रमण' संस्कार कब किया जाता था?

 * (अ) जन्म के तुरंत बाद।

 * (ब) चौथे माह में, जब बच्चे को पहली बार घर से बाहर ले जाया जाए।

 * (स) विवाह के समय।

 * (द) अन्न खिलाते समय।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: इसमें बच्चे को सूर्य और चंद्रमा के दर्शन कराए जाते थे।

प्रश्न 28: ऋग्वैदिक काल में 'वरुण' देवता का मुख्य कार्य क्या था?

 * (अ) युद्ध जीतना

 * (ब) ऋत (नैतिक नियम) का संचालन (Guardian of Rta)

 * (स) आग जलाना

 * (द) व्यापार करना

उत्तर: (ब)

व्याख्या: वरुण को ब्रह्मांड के नैतिक नियमों का रक्षक (ऋतस्य गोपा) माना जाता था।

प्रश्न 29: उत्तर वैदिक काल में 'इंद्र' का स्थान किस देवता ने ले लिया था?

 * (अ) विष्णु

 * (ब) प्रजापति (Prajapati/Brahma)

 * (स) शिव

 * (द) वरुण

उत्तर: (ब)

व्याख्या: उत्तर वैदिक काल में यज्ञों की प्रधानता बढ़ी और सृजन के देवता प्रजापति (ब्रह्मा) सबसे प्रमुख हो गए।

प्रश्न 30: 'सीता' शब्द का वैदिक काल में क्या अर्थ था?

 * (अ) जनक की पुत्री

 * (ब) हल से बनी नाली (Furrow marks)

 * (स) उपजाऊ भूमि

 * (द) वन की देवी

उत्तर: (ब)

व्याख्या: खेत जोतते समय हल की फाल से जो जमीन पर लकीर बनती थी, उसे 'सीता' कहा जाता था।

प्रश्न 31: 'मुण्डकोपनिषद' क्यों प्रसिद्ध है?

 * (अ) इसमें आत्मा का वर्णन है।

 * (ब) इसमें 'सत्यमेव जयते' का उल्लेख है।

 * (स) इसमें अश्वमेध यज्ञ का वर्णन है।

 * (द) यह सबसे बड़ा उपनिषद है।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: भारत का राष्ट्रीय आदर्श वाक्य 'सत्यमेव जयते' इसी उपनिषद से लिया गया है।

प्रश्न 32: वैदिक काल में 'कुसीद' (Kusid) शब्द किसके लिए प्रयुक्त होता था?

 * (अ) अनाज

 * (ब) ऋण या ब्याज (Interest/Debt)

 * (स) व्यापार

 * (द) राजा का महल

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋण लेने और ब्याज देने की प्रथा शुरू हो चुकी थी। ऋण देने वाले को 'कुसीदिन' कहा जाता था।

प्रश्न 33: किस वेद को 'भारतीय संगीत का जनक' कहा जाता है?

 * (अ) ऋग्वेद

 * (ब) सामवेद (Samaveda)

 * (स) यजुर्वेद

 * (द) अथर्ववेद

उत्तर: (ब)

व्याख्या: सामवेद के मंत्रों को स्वरबद्ध (गाकर) पढ़ा जाता था। भारतीय शास्त्रीय संगीत के सात स्वर यहीं से निकले हैं।

प्रश्न 34: 'वर्ण' व्यवस्था का प्रथम उल्लेख ऋग्वेद के किस भाग में है?

 * (अ) प्रथम मंडल

 * (ब) दसवें मंडल का पुरुष सूक्त (Purusha Sukta)

 * (स) सातवां मंडल

 * (द) बालखिल्य पाठ

उत्तर: (ब)

व्याख्या: इसमें पहली बार चार वर्णों (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र) की उत्पत्ति एक विराट पुरुष के अंगों से बताई गई है।

प्रश्न 35: ऋग्वैदिक काल में 'पणि' (Pani) कौन थे?

 * (अ) पुरोहित

 * (ब) पशु चोर या व्यापारी (Traders/Cattle lifters)

 * (स) किसान

 * (द) योद्धा

उत्तर: (ब)

व्याख्या: पणि वे लोग थे जो आर्यों की गायें चुरा लेते थे और बड़े व्यापारी भी थे। आर्य इनसे नफरत करते थे।

प्रश्न 36: 'विद्यारम्भ' संस्कार में बालक सबसे पहले क्या सीखता था?

 * (अ) युद्ध कला

 * (ब) अक्षर ज्ञान (Alphabets)

 * (स) खाना बनाना

 * (द) व्यापार

उत्तर: (ब)

व्याख्या: इसे 'अक्षरारम्भ' भी कहते हैं। इसमें बालक को अक्षरों की पहचान कराई जाती थी।

प्रश्न 37: ऋग्वेद में 'जन' शब्द का उल्लेख कितनी बार हुआ है?

 * (अ) 275 बार (Two hundred seventy five)

 * (ब) 170 बार

 * (स) 10 बार

 * (द) केवल 1 बार

उत्तर: (अ)

व्याख्या: 'जन' कबीले का प्रतीक था। 'जनपद' शब्द का उल्लेख ऋग्वेद में एक बार भी नहीं हुआ है।

प्रश्न 38: 'शूद्र' शब्द का प्रयोग ऋग्वेद में कुल कितनी बार हुआ है?

 * (अ) 100 बार

 * (ब) 10 बार

 * (स) केवल 1 बार (Only once)

 * (द) एक बार भी नहीं

उत्तर: (स)

व्याख्या: यह केवल 10वें मंडल के पुरुष सूक्त में आया है, जो सिद्ध करता है कि ऋग्वैदिक काल के अंत में ही यह वर्ग बना था।

प्रश्न 39: वैदिक काल में 'अग्न्या' (जिसका वध न किया जाए) किसे कहा गया है?

 * (अ) ब्राह्मण को

 * (ब) गाय को (Cow)

 * (स) माता को

 * (द) राजा को

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गाय को मारने वाले या घायल करने वाले के लिए वेदों में मृत्युदंड या देश निकाला का प्रावधान था।

प्रश्न 40: उत्तर वैदिक काल में 'गोत्र' का क्या अर्थ हो गया था?

 * (अ) गायों का बाड़ा।

 * (ब) एक ही मूल पूर्वज से उत्पन्न कुल। (Lineage from a common ancestor)

 * (स) एक ही गाँव के लोग।

 * (द) राजा के अनुयायी।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: प्रारंभ में गोत्र का अर्थ 'गोष्ठ' (जहाँ गायें रखी जाती थीं) था, बाद में यह वंश का प्रतीक बन गया।

प्रश्न 41: 'सद्योवधू' (Sadyovadhu) किसे कहा जाता था?

 * (अ) जो कन्याएं विवाह तक शिक्षा प्राप्त करती थीं।

 * (ब) जो कभी विवाह नहीं करती थीं।

 * (स) जो दासी थीं।

 * (द) विदुषी स्त्रियाँ।

उत्तर: (अ)

व्याख्या: वैदिक काल में दो प्रकार की शिक्षार्थी स्त्रियाँ थीं: ब्रह्मवादिनी (आजीवन कुंवारी) और सद्योवधू (विवाह तक पढ़ने वाली)।

प्रश्न 42: ऋग्वैदिक काल में 'कर' (Tax) व्यवस्था कैसी थी?

 * (अ) बहुत कठोर।

 * (ब) स्वेच्छा से दी जाने वाली (बलि)। (Voluntary gift)

 * (स) केवल सोने में ली जाती थी।

 * (द) कर व्यवस्था नहीं थी।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: राजा को प्रजा अपनी मर्जी से उपहार देती थी जिसे 'बलि' कहा जाता था।

प्रश्न 43: 'सत्यकाम जाबाल' की कथा, जो अनब्याही माँ होने के लांछन को चुनौती देती है, किस उपनिषद में है?

 * (अ) कठोपनिषद

 * (ब) छान्दोग्य उपनिषद (Chandogya)

 * (स) मुण्डकोपनिषद

 * (द) ईशोपनिषद

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यह कथा सत्य बोलने की महिमा और ज्ञान के प्रति निष्ठा को दर्शाती है।

प्रश्न 44: ऋग्वैदिक देवताओं में 'आकाश का देवता' किसे माना गया है?

 * (अ) अग्नि

 * (ब) धौस (Dyaus)

 * (स) इंद्र

 * (द) वायु

उत्तर: (ब)

व्याख्या: धौस को सबसे प्राचीन देवता और 'आकाश का पिता' माना गया है।

प्रश्न 45: 'अश्वमेध यज्ञ' का मुख्य उद्देश्य क्या था?

 * (अ) संतान प्राप्ति।

 * (ब) चक्रवर्ती सम्राट बनना और साम्राज्य विस्तार। (Imperial expansion)

 * (स) वर्षा करवाना।

 * (द) केवल पूजा।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: इसमें एक छोड़ा गया घोड़ा जिस-जिस क्षेत्र से गुजरता था, वह राजा का हो जाता था। उसे रोकने वाले को युद्ध करना पड़ता था।

प्रश्न 46: 'वर्ण' शब्द का मूल अर्थ क्या था?

 * (अ) जाति

 * (ब) रंग या चुनाव (Color/Selection of profession)

 * (स) लंबाई

 * (द) धन

उत्तर: (ब)

व्याख्या: शुरू में यह रंग (आर्य बनाम अनार्य) के लिए था, बाद में 'व्यवसाय के चुनाव' के अर्थ में प्रयुक्त हुआ।

प्रश्न 47: वैदिक काल में 'करम्भ' (Karambha) क्या था?

 * (अ) एक प्रकार का नृत्य।

 * (ब) जौ के सत्तू को दही में मिलाकर बनाया गया खाद्य पदार्थ।

 * (स) एक हथियार।

 * (द) एक बर्तन।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यह उस समय का मुख्य और प्रिय भोजन था।

प्रश्न 48: किस संस्कार के बाद व्यक्ति 'ब्रह्मचर्य' आश्रम में प्रवेश करता था?

 * (अ) नामकरण

 * (ब) उपनयन (Upanayana)

 * (स) विवाह

 * (द) मुंडन

उत्तर: (ब)

व्याख्या: जनेऊ धारण करने के बाद ही बालक का अध्ययन काल शुरू होता था।

प्रश्न 49: 'अथर्ववेद' का मुख्य विषय क्या है?

 * (अ) यज्ञ के नियम

 * (ब) जादू-टोना, औषधियाँ और वशीकरण (Magic/Medicine)

 * (स) युद्ध का वर्णन

 * (द) केवल ईश्वर भक्ति

उत्तर: (ब)

व्याख्या: इसे 'ब्रह्म वेद' भी कहते हैं। इसमें सामान्य मनुष्य के अंधविश्वासों और रोगों के इलाज का वर्णन है।

प्रश्न 50: ऋग्वैदिक काल में 'गोपा' (Gopa) किसका उपनाम था?

 * (अ) पुरोहित का

 * (ब) राजा का (Protector of the people/cattle)

 * (स) चरवाहे का

 * (द) व्यापारी का

उत्तर: (ब)

व्याख्या: राजा का मुख्य कर्तव्य कबीले और गायों की रक्षा करना था, इसलिए उसे 'गोपा जनस्य' कहा जाता था।

प्रश्न 51: 'श्राद्ध' (Shraddha) प्रथा की शुरुआत सबसे पहले किसने की थी?

 * (अ) दत्तात्रेय ऋषि के पुत्र निमि ने (Nimi)

 * (ब) वशिष्ठ ने

 * (स) विश्वामित्र ने

 * (द) मनु ने

उत्तर: (अ)

व्याख्या: पितरों की शांति के लिए श्राद्ध करने की परंपरा निमि ऋषि से शुरू मानी जाती है।

प्रश्न 52: 'जाबालोपनिषद' क्यों महत्वपूर्ण है?

 * (अ) इसमें केवल 1 आश्रम है।

 * (ब) इसमें चारों आश्रमों का पहली बार एक साथ उल्लेख है। (Four Ashramas)

 * (स) इसमें गायत्री मंत्र है।

 * (द) यह सबसे छोटा है।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास—इन चारों का क्रमिक वर्णन इसी में मिलता है।

प्रश्न 53: ऋग्वैदिक काल में 'अक्षवाप' (Akshavapa) कौन था?

 * (अ) संदेशवाहक

 * (ब) पासे के खेल (जुए) में राजा का साथी। (Accountant/Gambling companion)

 * (स) रसोइया

 * (द) द्वारपाल

उत्तर: (ब)

व्याख्या: जुआ खेलना उस समय का मनोरंजन था और अक्षवाप राजा के साथ खेल का प्रबंध करता था।

प्रश्न 54: उत्तर वैदिक काल में 'पवित्र' मानी जाने वाली सबसे प्रमुख नदी कौन सी थी?

 * (अ) सरस्वती

 * (ब) गंगा और यमुना का दोआब क्षेत्र (Ganges-Yamuna region)

 * (स) सिंधु

 * (द) नर्मदा

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वैदिक काल में सरस्वती मुख्य थी, लेकिन उत्तर वैदिक काल में आर्यों का केंद्र गंगा-यमुना क्षेत्र बन गया।

प्रश्न 55: 'उपनिषद' का अर्थ क्या है?

 * (अ) पास में बैठना (To sit down near the teacher)

 * (ब) जोर से पढ़ना

 * (स) जंगल जाना

 * (द) युद्ध करना

उत्तर: (अ)

व्याख्या: गुरु के समीप बैठकर गुप्त रहस्यमयी ज्ञान प्राप्त करना ही उपनिषद कहलाता है।

प्रश्न 56: 'वेदांगों' (Vedangas) की कुल संख्या कितनी है?

 * (अ) 4

 * (ब) 6 (Six)

 * (स) 18

 * (द) 108

उत्तर: (ब)

व्याख्या: वेदों को समझने के लिए 6 वेदांग बनाए गए: शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छंद और ज्योतिष।

प्रश्न 57: ऋग्वैदिक काल में 'कुलपा' (Kulapa) कौन था?

 * (अ) ग्राम का मुखिया

 * (ब) परिवार का मुखिया (Head of family)

 * (स) राजा का मंत्री

 * (द) पुरोहित

उत्तर: (ब)

व्याख्या: परिवार (कुल) का सबसे बड़ा पुरुष मुखिया होता था जिसे कुलपा कहते थे।

प्रश्न 58: 'सीमांतोन्नयन' संस्कार का मुख्य उद्देश्य क्या था?

 * (अ) बच्चे का नाम रखना।

 * (ब) गर्भवती स्त्री को अमंगल शक्तियों से बचाना और खुश रखना। (Protection of pregnant woman)

 * (स) बच्चे को अन्न खिलाना।

 * (द) शिक्षा देना।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यह गर्भ के छठे या आठवें महीने में किया जाता था।

प्रश्न 59: 'अध्यात्म ज्ञान' के विषय में नचिकेता और यम का संवाद किस उपनिषद में प्राप्त होता है?

 * (अ) वृहदारण्यक

 * (ब) कठोपनिषद (Kathopanishad)

 * (स) छान्दोग्य

 * (द) मुण्डक

उत्तर: (ब)

व्याख्या: (यह प्रश्न दोहराया गया है क्योंकि यह बहुत महत्वपूर्ण है और एग्जाम में अलग भाषा में आता है)।

प्रश्न 60: ऋग्वैदिक काल में 'आर्य' और 'अनार्य' के बीच मुख्य अंतर क्या था?

 * (अ) आर्य शाकाहारी थे।

 * (ब) आर्यों की भाषा और पूजा पद्धति अलग थी (आर्य यज्ञ करते थे)।

 * (स) अनार्य बहुत अमीर थे।

 * (द) कोई अंतर नहीं था।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: आर्य संस्कृत बोलते थे और इंद्र-अग्नि की पूजा करते थे, जबकि अनार्यों को 'अव्रत' (नियम न मानने वाला) कहा गया।

प्रश्न 61: 'स्मृतियों' में सबसे प्राचीन स्मृति कौन सी मानी जाती है?

 * (अ) नारद स्मृति

 * (ब) मनुस्मृति (Manusmriti)

 * (स) याज्ञवल्क्य स्मृति

 * (द) पराशर स्मृति

उत्तर: (ब)

व्याख्या: इसे 'मानव धर्मशास्त्र' भी कहा जाता है और यह हिंदू कानून का सबसे पुराना आधार है।

प्रश्न 62: 'शत्रुघ्न' (Shatamana) क्या था?

 * (अ) एक राजा

 * (ब) उत्तर वैदिक काल की चांदी की मुद्रा (Silver currency)

 * (स) एक अस्त्र

 * (द) एक गाँव

उत्तर: (ब)

व्याख्या: सोने के लिए निष्क और चांदी के लिए 'शतमना' शब्द का प्रयोग होता था।

प्रश्न 63: 'यज्ञोपवीत' (जनेऊ) में कितने धागे होते हैं और वे क्या दर्शाते हैं?

 * (अ) 2 (माता-पिता)

 * (ब) 3 (तीन ऋण—देव, ऋषि, पितृ) (Three debts)

 * (स) 5 (पंच महाभूत)

 * (द) 1 (ईश्वर)

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ये धागे व्यक्ति को उसके कर्तव्यों और समाज के प्रति ऋणों की याद दिलाते हैं।

प्रश्न 64: 'आयुर्वेद' (जीवन का विज्ञान) किस वेद का उपवेद माना जाता है?

 * (अ) ऋग्वेद (Rigveda)

 * (ब) सामवेद

 * (स) यजुर्वेद

 * (द) अथर्ववेद

उत्तर: (अ)

व्याख्या: यद्यपि चिकित्सा अथर्ववेद में भी है, पर आयुर्वेद को मूलतः ऋग्वेद का उपवेद माना गया है।

प्रश्न 65: वैदिक काल में 'गोहन' (Gohan) किसे कहा जाता था?

 * (अ) गाय पालने वाले को

 * (ब) अतिथि को (Guest)

 * (स) कसाई को

 * (द) शिकारी को

उत्तर: (ब)

व्याख्या: अतिथि के आने पर गाय का सत्कार के रूप में प्रयोग होने के कारण (प्राचीन काल में) उन्हें गोहन कहा जाता था।

प्रश्न 66: 'राजसूय यज्ञ' कब किया जाता था?

 * (अ) पुत्र प्राप्ति पर।

 * (ब) राजा के राज्याभिषेक (Coronation) के समय।

 * (स) युद्ध जीतने के बाद।

 * (द) अकाल पड़ने पर।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: यह राजा की दिव्य शक्ति और प्रतिष्ठा को स्थापित करने के लिए किया जाता था।

प्रश्न 67: 'सूत', 'रथकार' और 'कर्मार' को उत्तर वैदिक काल में क्या कहा जाता था?

 * (अ) रत्नी (Ratnin - उच्च अधिकारी)

 * (ब) दास

 * (स) शूद्र

 * (द) सन्यासी

उत्तर: (अ)

व्याख्या: ये राजा के प्रशासन में 12 महत्वपूर्ण रत्नी होते थे, जिनके घर राजा राज्याभिषेक के समय जाता था।

प्रश्न 68: 'असतो मा सद्गमय' (हमे असत्य से सत्य की ओर ले चलो) कहाँ से लिया गया है?

 * (अ) ऋग्वेद (vrihadaranyaka upanishad)

 * (ब) सामवेद

 * (स) यजुर्वेद

 * (द) मुण्डकोपनिषद

उत्तर: (अ)

व्याख्या: यह प्रार्थना मूलतः वृहदारण्यक उपनिषद से ली गई है।

प्रश्न 69: ऋग्वैदिक काल में 'सोम' रस बनाने की विधि किस देवता ने सिखाई थी?

 * (अ) अग्नि

 * (ब) सोम (Soma)

 * (स) गंधर्वों ने

 * (द) अश्विनों ने

उत्तर: (स)

व्याख्या: माना जाता था कि सोम पर्वत पर गंधर्वों का पहरा था, जिन्होंने देवताओं को यह विद्या दी।

प्रश्न 70: 'प्रजापत्य' विवाह की मुख्य विशेषता क्या थी?

 * (अ) दहेज लेना।

 * (ब) दूल्हे द्वारा कन्या का मूल्य देना।

 * (स) पिता द्वारा वर-वधू को "साथ मिलकर धर्म पालन करो" कहकर विवाह करना। (Duty based)

 * (द) अपहरण करके विवाह करना।

उत्तर: (स)

व्याख्या: यह एक आदर्श और सम्मानित विवाह माना जाता था।

प्रश्न 71: 'पंचमहायज्ञ' किसके लिए अनिवार्य थे?

 * (अ) केवल राजा के लिए।

 * (ब) प्रत्येक गृहस्थ (Householder) के लिए।

 * (स) केवल सन्यासियों के लिए।

 * (द) केवल ब्राह्मणों के लिए।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गृहस्थ को अपने परिवार और प्रकृति के प्रति ऋण चुकाने के लिए ये 5 यज्ञ रोज करने होते थे।

प्रश्न 72: 'शैव' और 'वैष्णव' धर्म के बीज किन वेदों में मिलते हैं?

 * (अ) केवल ऋग्वेद (रुद्र और विष्णु के रूप में)

 * (ब) केवल अथर्ववेद

 * (स) वेदों में नहीं मिलते

 * (द) यजुर्वेद

उत्तर: (अ)

व्याख्या: ऋग्वेद में 'रुद्र' (बाद में शिव) और 'विष्णु' का वर्णन मिलता है, जो बाद के युगों में मुख्य संप्रदाय बने।

प्रश्न 73: 'निष्काम कर्म' का सिद्धांत सबसे पहले किस ग्रंथ में आया?

 * (अ) भगवद्गीता

 * (ब) ईशोपनिषद (Ishopanishad)

 * (स) ऋग्वेद

 * (द) मनुस्मृति

उत्तर: (ब)

व्याख्या: गीता से भी पहले ईशोपनिषद में 'बिना फल की इच्छा के कर्म' करने की बात कही गई है।

प्रश्न 74: 'श्रावण' पूर्णिमा को कौन सा मुख्य वैदिक संस्कार/उत्सव मनाया जाता था?

 * (अ) उपाकर्म (Upakarma - वेदारम्भ)

 * (ब) होली

 * (स) दीपावली

 * (द) रक्षाबंधन

उत्तर: (अ)

व्याख्या: इस दिन नए जनेऊ धारण किए जाते थे और वेदों का अध्ययन दोबारा शुरू होता था।

प्रश्न 75: 'ब्रह्मवादिनी' महिलाओं में सबसे प्रसिद्ध नाम किसका है जिसने याज्ञवल्क्य ऋषि को शास्त्रार्थ में चुनौती दी थी?

 * (अ) गार्गी (Gargi)

 * (ब) मैत्रेयी

 * (स) अपाला

 * (द) लोपामुद्रा

उत्तर: (अ)

व्याख्या: वृहदारण्यक उपनिषद में राजा जनक की सभा में गार्गी और याज्ञवल्क्य के संवाद का वर्णन है।

प्रश्न 76: वैदिक काल में 'अग्नि' को 'अतिथि' क्यों कहा गया है?

 * (अ) क्योंकि वह रोज जलती थी।

 * (ब) क्योंकि वह प्रत्येक घर में निवास करती थी। (Guest of every home)

 * (स) क्योंकि वह बाहर से आती थी।

 * (द) इनमें से कोई नहीं

उत्तर: (ब)

व्याख्या: अग्नि को 'गृहपति' भी कहा जाता था क्योंकि वह हर परिवार के चूल्हे में देव रूप में रहती थी।

प्रश्न 77: 'पुंसवन' संस्कार का मुख्य समय क्या था?

 * (अ) विवाह के तुरंत बाद।

 * (ब) गर्भावस्था के दूसरे या तीसरे महीने में। (During pregnancy)

 * (स) बालक के स्कूल जाने पर।

 * (द) मुंडन के समय।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: इसका उद्देश्य होने वाली संतान को मानसिक और शारीरिक रूप से बलवान बनाना था।

प्रश्न 78: उत्तर वैदिक काल में 'सभ्यता का केंद्र' (Heartland) कौन सा क्षेत्र था?

 * (अ) सप्त सैंधव प्रदेश

 * (ब) कुरु-पांचाला क्षेत्र (Middle country/Doab)

 * (स) मगध

 * (द) कश्मीर

उत्तर: (ब)

व्याख्या: ऋग्वैदिक आर्य पंजाब में थे, लेकिन उत्तर वैदिक आर्य दिल्ली और उत्तर प्रदेश (दोआब) की ओर बढ़ गए थे।

प्रश्न 79: 'विपाशा' किस आधुनिक नदी का प्राचीन वैदिक नाम है?

 * (अ) रावी

 * (ब) व्यास (Beas)

 * (स) झेलम

 * (द) चिनाब

उत्तर: (ब)

व्याख्या: रावी का नाम परुष्णी, झेलम का वितस्ता और चिनाब का अस्किनी था।

प्रश्न 80: 'द राजस्थान एस्पिरेंट' के अभ्यर्थियों के लिए अंतिम प्रश्न: 'पुरुषार्थ' की अवधारणा में 'काम' का अर्थ क्या है?

 * (अ) केवल शारीरिक इच्छा।

 * (ब) जीवन के सुख और सौंदर्य का उपभोग (Desire and Aesthetic pleasure)।

 * (स) नौकरी करना।

 * (द) युद्ध करना।

उत्तर: (ब)

व्याख्या: धर्म के अनुसार इच्छाओं और सुखों का आनंद लेना ही 'काम' पुरुषार्थ है, जो संन्यास से पहले गृहस्थ के लिए जरूरी है।